Parcours Théologie et certificat

Autre formation et Formation initiale

Théologie et science religieuse

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Informations générales

Le département de théologie et de science religieuse de l’ICES propose aux étudiants de l’ICES et à toute personne intéressée un programme de parcours riche et varié. Deux certificats sont possibles : le Certificat ICES "Parcours initial en théologie" et le Certificat d'introduction à la théologie "CIT) en partenariat avec la Faculté de Théologie de l'Université catholique de l'Ouest.

Niveau d'entrée

BAC

BAC +1

BAC +2

BAC +3

BAC +4

BAC +5

Reconnaissance

Certificat de parcours initial en théologie

Public visé

Auditeurs libres et parcours optionnel pour les étudiants de l'ICES

Durée

Obligation de suivre la formation au moins 5 semestres universitaires pour l'obtention du certificat de théologie (Détails pratiques voir l'onglet Objectif)

Frais de scolarité

Étudiants de l’ICES : l’option théologie est comprise dans les frais de scolarité. Pour les auditeurs libres, voir onglet Admission.

Objectifs

Le parcours théologie de l’ICES

Mgr Renaud de Dinechin, Évêque de Luçon, Chancelier de l’ICES

Pourquoi faire de la théologie ? D’aucuns penseraient que seuls les futurs prêtres sont intéressés par l’étude de la théologie. C’est faux. Quelles raisons peuvent pousser un étudiant à faire de la théologie, ou un retraité ? 

D’abord parce que trop de catholiques ont arrêté leur formation chrétienne à 12 ans lors de leur profession de foi. Or, lorsqu’on a un bac +3 ou +5, un décalage s’installe entre le niveau de connaissances profanes et le niveau de connaissances religieuses du catéchisme d’enfance. Pour tout croyant qui a acquis un niveau universitaire de connaissances profanes, il faut conquérir un niveau analogue en connaissance religieuse, afin de mener la discussion de la conscience. 

Ensuit, parce que la quête du beau, du vrai et du bien, ouvre l’horizon du bonheur : « La vérité vous rendra libre » affirme Jésus-Christ (Jn 8, 32).

« Je suis de l’Église et de l’Université tout ensemble et je leur ai consacré sans hésitation une vie qui sera remplie si elle honore Dieu et qu’elle serve l’État ». Cette confidence du bienheureux Frédéric Ozanam exprime avec clarté la synthèse qui s’opère en celui qui fut à la fois professeur à l’université de la Sorbonne extrêmement engagé, et fervent croyant.

QUELS SONT LES OBJECTIFS DU CERTIFICAT DE THÉOLOGIE ?

  • Découvrir la théologie comme science sacrée, avec les exigences et la méthodologie propres à l’université.
  • Acquérir un argumentaire sérieux pour rendre compte intellectuellement de la foi chrétienne selon les diverses disciplines de la théologie, du droit canonique, de l’étude biblique, ou en comparaison avec d’autres traditions religieuses.
  • Penser la relation mutuelle de la foi et de la raison.
  • Enrichir une culture générale afin de mieux saisir le fait chrétien dans l’histoire, les sociétés, la psychologie, etc.

QUELLES SONT LES MODALITÉS D’obtention du CERTIFICAT de THÉOLOGIE ?

Suivi et validation de :

  • 3 parcours (ou plus) du programme de théologie pendant 5 semestres,
  • comprenant 12 h par semestre ou au moins 60 heures au total sur l’ensemble de la formation,
  • avec la note de 13/20 au moins à chaque semestre.

Programme

Les différents parcours du pôle théologie

parcours A : l’église primitive : des origines à origène

Abbé Philippe-Marie Airaud
Licence canonique de patristique et histoire de la théologie (Université pontificale grégorienne, Rome) et diplôme d’islamologie (Institut pontifical des sciences arabes et islamiques – PISAI, Rome). Directeur du département de théologie et science religieuse de l’ICES, membre du CRICES (centre de recherche de l’ICES).

Depuis Jérusalem, l’Évangile du Christ se répand rapidement dans le monde entier. Très vite, les premières générations chrétiennes sont confrontées aux dissensions internes, aux persécutions, aux hérésies. En se structurant, l’Église du Christ entend rester fidèle au bon dépôt de la foi, légué par Jésus à ses apôtres, sans endiguer le formidable élan qui répand le feu de l’Esprit-Saint sur la terre.

Pour mieux comprendre le dynamisme missionnaire des premiers temps, il faut resituer l’avènement de l’Église dans l’époque qui est la sienne. Dans le choc des cultures et avec l’apparition de figures éminentes, la foi chrétienne trouve peu à peu les mots pour se dire et témoigner de l’espérance qu’elle porte. En plongeant à la source de l’Église, chacun découvrira les fondements de notre foi d’aujourd’hui.

PARCOUrs B : les actes des apôtres

Père Victor Mac Auliffe, osv
Licence canonique en philosophie et en théologie de la Faculté de théologie (Université catholique de l’Ouest)

Les Actes des Apôtres sont l’œuvre de saint Luc. Ils relatent les débuts de l’Église que Jésus envoie répandre partout l’Évangile. Luc s’est informé exactement et il fut témoin participant de cette diffusion. Au centre du livre, le concile de Jérusalem résout le problème de savoir s’il faut imposer la circoncision aux païens devenus disciples. Les chapitres d’avant tournent autour du martyre d’Étienne et décrivent l’apostolat de Pierre et la dispersion de l’Église hors de Jérusalem. Les chapitres d’après ont pour pivot le témoignage de Paul et décrivent son apostolat auprès des païens. La diffusion de l’Évangile est l’œuvre du Saint-Esprit, que Luc mentionne 62 fois. Cette mise en évidence de l’action du Saint-Esprit importe pour l’Église aujourd’hui, qui cherche en ce livre enseignement et encouragement pour son témoignage dans le monde. 

Parcours c : les fondements de la théologie morale

Abbé Grégoire Cieutat 
Licence canonique en théologie du mariage et de la famille (Institut pontifical Jean-Paul II, Rome). Master d’études bibliques (Augustine Institute, Denver). Ingénieur (École supérieure de l’énergie et des matériaux, Orléans). 

Comment l’humain doit-il agir pour atteindre la vie bienheureuse qu’il désire ? 

Une approche pluridisciplinaire, à la fois biblique, théologique scientifique et psychologique, permettra d’apporter des réponses et de poser les fondements de la théologie morale. Au cœur de notre humanité, et à la charnière entre ses composantes corporelle et spirituelle, la mémoire apparaîtra comme la ressource fondamentale pour s’unir à la beauté suprême : ‘Bien tard, je t’ai aimée, ô beauté si ancienne et si nouvelle, bien tard, je t’ai aimée ! Et voici que tu étais au-dedans, et moi au-dehors, et c’est là que je te cherchais, et sur la grâce de ces choses que tu as faites, pauvre disgracié, je me ruais ! » (Saint Augustin, Confessions, X, 27).

parcours d : la trinité (dieu un et trine) 

Abbé Sylvain Dossou
Docteur en théologie dogmatique (Faculté Notre-Dame/Collège des Bernardins, Paris)

« La Trinité est le seul et vrai Dieu » (Saint Augustin). La Sainte Trinité est le plus grand, la source et le fondement de tous les mystères de la foi (Cf. CEC n°234). Depuis l’âge apostolique jusqu’à nos jours, ce mystère continue de faire couler beaucoup d’encre et de salive. Et pourtant, même si le mot « Trinité » n’est pas explicitement mentionné dans la Sainte Écriture, la réalité y est pleinement présente. En effet, toute l’économie du salut nous révèle le dessein d’amour de Dieu le Père, réalisé par le Fils dans l’Esprit Saint. Étant le mystère central de la foi et de la vie chrétienne, la connaissance de la Trinité permettra de grandir dans la foi : « La connaissance de la trinité dans l’Unité est le fruit et la fin de toute notre vie » (Saint Thomas d’Aquin).

Ce cours aidera à entrer dans l’intelligence du mystère de la Sainte Trinité, éclairé par la lumière de la Parole de Dieu à travers la Sainte Écriture, la Tradition des Pères et le Magistère de l’Église (Cf. DV n°10).

Parcours e : Introduction au droit canonique

Abbé Olivier Monniot
Doctorat en droit canonique. Maître de conférences (Institut catholique de Paris). Vice-official pour l’officialité interdiocésaine de Rennes).

Le droit canonique, droit de l’Église catholique, a une perspective particulière par rapport aux droits civils avec lesquels il est appelé à entrer en dialogue. Cette introduction pourra intéresser aussi bien les juristes que ceux qui désirent mieux connaître l’organisation de l’Église catholique à travers le Codex iuris canonici (Code de droit canonique) de 1983.

Récemment, le pape François a légiféré abondamment : nullités de mariage, harmonisation des règles entre l’Église latine et les Églises orientales, femmes instituées acolytes et lectrices, ministère de catéchiste, réforme du droit pénal … Le pape Léon XIV est docteur en droit canonique. 

Après une présentation générale du droit canonique, de son histoire et de ses spécificités, seront étudiées les grandes lignes de ce que contient le code de droit canonique 

N.B : Pour les étudiants en droit, ce parcours ne peut être suivi qu’à partir de la 2e année de licence. 

parcours f : MARIE : figure et modèle  de l’homme de dieu 

Abbé Antoine-Victoire Nouwavi 
Docteur en théologie dogmatique (Institut catholique de Paris, Katholieke Universiteit Leuven, Belgique), membre du Conseil scientifique de l’ICES.

Alliant cours magistraux et travaux dirigés à partir d’un dossier de textes fournis à l’inscription, le parcours « Marie : figure et modèle de l’homme de Dieu (1 Tm 6, 11) » sera une initiation à la théologie fondamentale. 

Pour la première fois, le Concile Vatican II, dans Lumen Gentium a présenté un exposé synthétique sur la Vierge Marie en la situant dans le mystère du Christ et de l’Église (LG, n°8). La mariologie connut dès lors un renouveau important dont les grands accents seront explorés par le cours pour une vision organique de la foi chrétienne catholique. 

 parcours G : fides et religio

Abbé Jean-Marie Parrat
En licence de théologie à l’Institut Saint-Thomas- d’Aquin (ISTA, Toulouse)

« Le phénomène que l’on nomme « retour du religieux » n’est pas sans ambiguïté, mais il contient un appel » affirmait saint Jean-Paul II. 

La révélation biblique conduit à la foi qui s’accomplit elle-même dans la charité surnaturelle pour Dieu, et cette dernière se manifeste de manière éminente dans la vertu de religion et dans son expression cultuelle. Pourtant, bien des confusions existent aujourd’hui sur des notions aussi fondamentales telles que la foi, la charité, la religion, ou le culte.

Attentifs aux problématiques contemporaines et au contexte du pluralisme religieux, il est proposé de découvrir la richesse de la pensée de trois docteurs de l’Église : saint Thomas d’Aquin, saint Jean de la Croix et saint John Henry Newman. En faisant dialoguer leur doctrine, l’enjeu est de mieux saisir la dynamique profonde de la foi comme acte libre et intime de l’amour religieux de la créature pour son Créateur. À partir de ces réflexions, il sera possible de dégager ce qui est commun à toutes les religions et ce qui est propre au christianisme. 

parcours H : histoire des conciles

Abbé Valerry Wilson
Docteur en philosophie (Université catholique de Lyon), docteur en théologie patristique (Université de Lorraine), titulaire d’une licence canonique en théologie dogmatique.

Les conciles (du latin concilium, « assemblée ») œcuméniques (du grec oikouménê, « univers, terre habitée ») ou généraux désignent, dans l’Église catholique, le rassemblement des évêques du monde entier autour du pape pour répondre aux crises doctrinales ou aux besoins de réforme. Les décisions issues des conciles prennent la forme de canons ou lois. 

Ce cours sera une immersion dans l’univers des conciles œcuméniques qui ont régi la vie de l’Église. Il y en a eu 21. Leur étude convoquera la philosophie (définition des concepts essentiels), l’histoire (situer dans le temps) et la théologie (clarification doctrinale en réponse aux hérésies dans un souci d’unité ecclésiale et définition plus précise de la foi catholique). 

Chaque concile sera présenté suivant le schéma suivant : contexte de convocation, déroulement, hérésies ciblées, précisions dogmatiques, décisions et actualité pour notre vie de foi. 

Certificats 

Une demande spécifique par mail, avant le 17 avril, doit être effectuée pour passer les certificats (jury d’attribution en mail). Contact : p-airaud@ices.fr

certificat ices : « parcours initial en théologie »

Le certificat ICES est compris dans les frais de scolarité des étudiants. de l’ICES, et dans le tarif d’inscription au parcours pour les auditeurs libres.

  • Découvrir la théologie comme science sacrée, avec les exigences et la méthodologie propres à l’université.
  • Acquérir un argumentaire sérieux pour rendre compte intellectuellement de la foi chrétienne selon les diverses disciplines de la théologie, du droit canonique, de l’étude biblique, ou en comparaison avec d’autres traditions religieuses.
  • Penser la relation mutuelle de la foi et de la raison.
  • Enrichir une culture générale afin de mieux saisir le fait chrétien dans l’histoire, les sociétés, la psychologie…

Modalités d’obtention : suivi et validation d’un parcours du programme de théologie, pendant 5 semestres (au moins 60 heures sur l’ensemble de la formation), avec une note minimale de 13/20 à chaque semestre.

certificat d’introduction à la théologie (cit)

En partenariat avec la Faculté de Théologie de l’Université catholique de l’Ouest

Modalités d’obtention : suivi et validation d’un parcours de théologie à l’ICES, d’au moins 72 heures, avec une moyenne minimale de 10/20. L’obtention du CIT permet d’acquérir 9 crédits ECTS pour la poursuite d’une licence de théologie de l’UCO. 

*Tarif du Certificat d’introduction à la théologie : 70€ (règlement auprès de l’ICES). 

Admission

Calendrier 2026-2027 du parcours Théologie de l’ICES

  • Présentation de département de théologie et de science religieuse à l’ICES : Lundi 15 septembre, à 18h30, à l’ICES
  • Messe de rentrée universitaire : Mardi 16 septembre 2026, 19h00, église Saint-Louis
  • Début des cours* de théologie du 1er semestre : jeudi 17 septembre 2026
  • Début des cours* de théologie du 2nd semestre : lundi 18 janvier 2027

* Les auditeurs libres sont invités à consulter l’emploi du temps en ligne avant chaque cours. L’ICES ne peut être tenu responsable de l’annulation d’un cours en dernière minute.

Consulter le Programme détaillé du parcours Théologie de l’ICES de l’année. Les tarifs et bulletin d’inscription pour les auditeurs libres sont disponibles à la fin du document.

ACCÈS À la bibliothÈque universitaire de l’ICES

*Tarifs (règlement à l’inscription)

  • pour les auditeurs libres unique pour tous les parcours de 180€
  • gratuit pour les étudiants de l’ICES
  • Étudiant hors ICES : 20€

L’option de Théologie est comprise dans les frais de scolarités des étudiants de l’ICES.
Merci de retourner le bulletin d’inscription à télécharger dans la brochure.

Bibliothèque universitaire – horaires d’ouverture en période de cours universitaires

  • Lundi/Mardi/Mercredi : 8h – 21h30 (sauf en septembre, janvier et février : 8h – 20h)
  • Jeudi : 8h – 20h
  • Vendredi : 8h – 19h
  • Samedi : 9h – 14h

*Une carte « Auditeur libre » peut être délivrée sur demande pour l’accès aux services de la BU.

À NOTER : Les périodes de vacances universitaires :

  • Toussaint : 24 octobre / 02 novembre 
  • Noël : 19 décembre / 04 janvier
  • Hiver : 27 février / 08 mars 
  • Printemps : 17 avril / 26 avril

Mise à jour le 12 juin 2026 / Informations présentées sous réserve de modifications

Responsable de la formation
  • Abbé Philippe-Marie Airaud, Directeur du département de théologie et de science religieuse.

Pourquoi faire un parcours théologie à l’ICES ? 

Da mihi sapientiam et intelligentiam,
Donne-moi, Seigneur, la sagesse et l'intelligence.

C'est la devise de l'ICES. Nous voulons offrir à nos étudiants la possibilité d'une formation intégrale de la personne, pour faire d'eux des êtres libres dans une recherche tous azimuts de la vérité. Selon ce que promet le Christ : « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libres » (Jn 8, 32).

 

Une vie étudiante riche

Réussir ses études ne se limite pas à la réussite académique. Être étudiant à l’ICES c’est aussi développer sa vie extra-universitaire : engagement associatif, sport universitaire, activité artistique, organisation de conférences, etc…

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