Imprimeurs et marques typographiquesExposition virtuelle du fonds Chavagnes

Parmi les premiers, Guillaume Desprez, dont nous possédons une édition du traité sur les sacrements de Jacques de Saintebeuve, fut notamment l’éditeur d’Arnauld et de Pascal. Il commença en 1643 comme apprenti chez Denis de La Noue, libraire de l’Université de Paris. Trente ans plus tard, il racheta le fonds du libraire Charles Savreux pour ouvrir une imprimerie. Sa marque typographique est assez changeante mais consiste généralement en un assemblage de fleurs diverses.

Le libraire Frédéric Léonard^[1] couronna son parcours en dirigeant l’une des plus grandes entreprises parisiennes. Apprenti à Anvers puis à Paris chez Jean Billaine, il fut reçu maître grâce à l’appui du chancelier Séguier, gérant des privilèges et de la censure et en récupérant le fonds de Sébastien II Huré. Il fut le correspondant attitré des Elzevier, illustres imprimeurs néerlandais, établis à Leyde et à Amsterdam. Embastillé en 1661 pour avoir reçu dans son atelier un ouvrage de Jansénius, il confia son imprimerie et se retira en 1696. Il fut surtout un éditeur de la Contre-Réforme en produisant des ouvrages destinés aux protestants convertis, suite à la Révocation de l’Édit de Nantes. Il obtint de nombreux privilèges et titres, devenant imprimeur-libraire des bénédictins de Saint-Maur, du Roi pour la Guerre, les Finances et la Monnaie, du Parlement, de la Ville de Paris, de la Police, ainsi que libraire exclusif des ordres de Saint-Dominique, de Cîteaux et des Prémontrés. Il nous a laissé une édition du XVIIe siècle des commentaires d’Estius aux épîtres de Paul. Sa marque typographique met en scène un lion, tenant vraisemblablement dans sa patte l’Évangile de Marc. L’image est surmontée d’un phylactère affichant la devise suivante : « Virtute invidiam vince. »

Maître de Léonard, Jean Billaine fut avec son frère Louis, l’imprimeur favori des bénédictins de Saint-Maur. Les Billaine avaient été choisis parce qu’ils étaient déjà les libraires principaux de l’Ordre de Saint-Benoît. Dom Luc d’Achery, l’une des plus importantes figures érudites de l’ordre, à qui l’on doit la première méthode de classification bibliographique en France, entretenait avec eux des relations suivies et les recommandait aisément^[2]. De cette association intellectuelle nous a été transmise une édition de 1651 des travaux de l’abbé Guibert de Nogent, effectuée grâce aux soins de Luc d’Achery. Avec le temps, Jean Billaine se tourna aussi vers l’édition littéraire, en plein essor à partir de la seconde moitié du XVIIe siècle, alors que les livres religieux se vendaient moins bien. Il se consacra surtout aux classiques, tels que Boileau, Racine, Corneille... Sa marque consiste en deux mains qui se serrent, supportant un coeur enflammé, transpercé d’une flèche. Un phylactère affiche la devise : « Exarduis pax et amor. »

Après leur collaboration avec les Billaine, les bénédictins se tournèrent vers d’autres éditeurs. Les premiers furent les Coignard, qui sur trois générations portent le même prénom : Jean-Baptiste I, II et III. En se référant aux dates, nous pouvons observer que nos éditions proviennent des second et troisième du nom. Ils furent tous imprimeurs du roi et bénéficièrent de nombreux privilèges. Le second fut notamment éditeur de l’Académie française dont il imprima le premier Dictionnaire ; il nous a laissé une très belle édition des Lettres de saint Augustin, traduites en français, tandis que son fils, qui épousa la veuve du libraire lyonnais Antoine Boudet, nous a transmis un dictionnaire de casuistique et un ouvrage de droit canonique. La marque typographique du second présente deux petits anges : celui de gauche tient une sorte de caducée, ainsi que la table du premier commandement ; celui de droite, une croix et un calice. Un livre ouvert trône au milieu et une inscription en hébreu surmonte l’ensemble.

D’autres vinrent prendre la relève des Billaine : François Muguet et ses héritiers. Fils d’un imprimeur lyonnais, grand protégé de Fouquet, celui-ci fut nommé imprimeur du Roi puis de l’archevêque de Paris et du Parlement. Il reçut ensuite les charges d’huissier et d’imprimeur du Clergé de France. Son fils et sa veuve travaillèrent aussi pour les Mauristes. Ils détenaient en même temps que les Coignard les typographies les mieux équipées de Paris^[3]. Dans une édition de Muguet non datée, nous possédons les très intéressants Mélanges du jésuite Étienne Baluze, qui fut un juriste, historiographe et patristicien de renom, ainsi que le bibliothécaire de Colbert. La marque de François Muguet présente un bouquet de fleurs contenu dans une sorte de vase.

Notre fonds concerne aussi un associé des Billaine, Denis Béchet. Neveu du libraire parisien Jérôme Drouart, chez qui il effectua son apprentissage vers 1626-32, il fut reçu maître. Il succéda à son ancien associé, Claude Sonnius, avec qui il avait imprimé pour les jésuites. Il occupa diverses charges, comme celles de consul, de juge-consul, d’administrateur des hôpitaux. Il devint membre de la Compagnie des usages réformés. Nous lui devons deux ouvrages importants du fonds Chavagnes : une édition de la Somme de saint Thomas, en partenariat avec les frères Cramoisy et Pierre Le Petit, ainsi qu’un volume précieux des œuvres de Synésios de Cyrène, en bilingue latin-grec. Dans son Histoire du livre en France depuis les temps les plus reculés jusqu’en 1789, Edmond Werdet le désigne comme « le libraire le plus habile de son temps », se distinguant « par la grande connaissance qu’il avait des libres^[4] ». La marque de Béchet présente son enseigne, un visage au sein d’un soleil, portée par un écusson, surmonté d’une couronne. Le tout est encadré par deux angelots sur un rectangle sculpté.

En parallèle de la Compagnie des Usages – chargée de « l’édition des livres de liturgie réformés selon les décisions du concile de Trente^[8] », c’est-à-dire des bréviaires et des missels romains dans les versions nouvelles, promulguées par Pie V en 1568-70 – se forme une importante association : la Compagnie de la Grand-Navire. Il s’agit d’un partenariat d’imprimeurs parisiens, formé expressément pour la publication des Pères de l’Église en 1582, par Richelieu. La Compagnie se reconnaît simplement à sa marque typographique particulière en forme de Navire, portant la mention « Lutetia » et les armoiries royales, avec des voiles à fleur de lys. Elle se trouve parfois accompagnée de la mention « Typiis regiis » ou "Ad Magnam Navem". Nombre de grands libraires, y compris des imprimeurs royaux, en firent partie, tels que les frères Sonnius, Sébastien Nivelle, Abel L’Angelier, Chesneau, Kerver, Moreau, Thierry, Denis Béchet et ses cousins, Sébastien et Gabriel Cramoisy, lesquels conservèrent leurs privilèges jusqu’en 1660.     

La première association qui pourrait attirer l’œil est celle de Huguetan et Ravaud, deux familles de libraires calvinistes bien implantées. Plusieurs générations exercèrent consécutivement la profession, mais les figures qui nous intéressent plus particulièrement dans le cadre du fonds Chavagnes sont celles de Jean-Antoine II Huguetan et Marc-Antoine Ravaud. Tous deux étaient beaux-frères et travaillèrent ensemble pendant plus de quinze ans. Jean-Antoine succéda à son père du même nom et revendit son fonds à ses deux fils, tandis que Marc-Antoine succéda à son père Pierre Ravaud, libraire lyonnais d’origine genevoise. Leur marque typographique affiche « une main sortant d’un nuage [qui] saisit une sphère armillaire, flanquée des figures de Ptolémée et d’Euclide[3] ». De cette association, nous détenons des éditions des Epitomes annalium ecclesiasticorum de Cesare Baronio, les travaux de Jeremias Drexel, ainsi que l’Explicatio Decalogi de Tommaso Tamburini.

Huguetan établit aussi des partenariats avec Guillaume Barbier et Pierre Chevalier, sous la mention « Joannis-Antonii Huguetan, & Soc. » (« Jean-Antoine Huguetan et compagnie »), dont nous possédons aussi la marque identique à celle qu’il partageait avec Ravaud. Guillaume Barbier a un homonyme. Celui qui est représenté au sein du fonds nous est connu notamment pour avoir intenté avec son associé Huguetan un procès aux contrefacteurs Faëton et Guayet[4], qui avaient imprimé un livre de médecine dont les deux lyonnais détenaient le privilège. Du partenariat Huguetan-Barbier nous est resté un traité de théologie de Tommaso Del Bene.

Huguetan fut aussi membre de la Compagnie des libraires de Lyon (« Societas bibliopolarum[5] ») avec Claude II Rigaud, Claude Prost et Jérôme Delagarde. Ce dernier fut poursuivit pour des contrefaçons de Sébastien Cramoisy et travailla également aux côtés de Jean Girin. Nous avons de lui les Opuscula varia de Lessius. Sa marque, gravée par Louis Spirinx, présente la symbolique de l’Espérance, avec une jeune nymphe, entourée de fruits, de fleurs, et de quelques symboles tels que l’ancre et le navire. Le médaillon central porte sa devise « Numine, nomine et omine ».

Autre membre de la Compagnie des libraires de Lyon, Claude Prost racheta en 1650 le fonds des héritiers de Gabriel Boissat, en association avec Laurent Arnaud et Philippe Borde[6]. Son fils Jérôme prit aussi part à son activité et quitta Lyon pour Paris où il devint le gendre de Gabriel Cramoisy. Parmi ses héritiers, nous trouvons Jacques et Pierre Prost, qui nous ont laissé un ouvrage de théologie morale de 1688, contenant les œuvres de Vincenzo Candido. Leur marque expose un aigle, entouré de la devise « In virtute fortuna », se tenant sur une sorte de stèle arrondie et dominant deux serpents. Deux femmes, tenant une couronne de laurier, ainsi que deux anges les entourent.

Les Anisson incarnèrent l’une des grandes familles de libraires lyonnais. Laurent Anisson, fils d’un marchand de Vienne, entra en apprentissage chez les frères Cardon, dont il reprendra le fonds et la boutique en 1635. Il fut associé de Gabriel Boissat et de ses héritiers. Il devint échevin de la ville et seigneur d'Hauteroche. Il est connu comme un redoutable homme d’affaire, ayant détruit les commerces de nombreux concurrents, au moyen d’une « guerre de contrefaçons ». Ses fils Jean et Jacques I Anisson continuèrent de publier sous son nom au moins jusqu'en 1691. Ils publièrent de grands ouvrages de théologie, tels que l’estimable Maxima Bibliotheca verterum Patrum en 27 volumes. Les Bénédictins entretinrent d’étroites relations avec eux et leur rendirent de grands services. Lorsqu’ils vinrent s’établir à Paris, ils ne réussissent leur entreprise que grâce à l’aide des bénédictins et d’amis comme Ducange. Dom Mabillon en particulier séjournait parfois chez les Anisson. Lorsqu’il fut envoyé en Italie, en compagnie de Dom Germain, afin de se procurer divers manuscrits et imprimés pour le Roi[9], Anisson s’occupa de mettre en relation les deux moines avec le monde savant italien. Pendant que Jacques voyageait, Jean se montra plus fixe. Installé à Paris, il fut appelé à remplacer Billaine, l’éditeur des mauristes et de Ducange, pour l’édition du glossaire grec de ce dernier, grâce à l’entremise des Bénédictins. C’est sans doute grâce à leur appui qu’il est nommé libraire du roi en 1691 : il devient directeur de l’imprimerie royale. La marque de Laurent Anisson, portée par notre exemplaire du Corpus Juris canonici, consiste en une fleur de lys, ornée de fleurs diverses et dont la pétale centrale est remplie de grains[10]. Deux génies portent des palmes et l’écusson central.

Associés aux Anisson, les Boissat sont représentés par Gabriel et ses héritiers. La marque de Gabriel est très semblable à celle des Anisson : une grenade dans une fleur de lys, entourée de deux personnages, portant une couronne de laurier. Il mourut avant la majorité de son fils Horace, qui eut alors pour tuteur Simon Rigaud, fils de Claude I Rigaud, et Laurent Anisson. Ce dernier entreprit de diriger l'officine "Héritiers de Gabriel Boissat" jusqu'à un différend qui conduisit Horace à entrer en procès avec son tuteur. Il ne s'établit et ne commence à publier à son compte qu'en 1660, puis fera faillite à la fin des années 1660.